正好刘彻在听那群博士吵架,汉儒断代其实有严重,主要是战国末年兵祸不断,诸百家的书籍都散失了大半,儒学经籍自然也差不多。
说到底,还是他们心里不太认可刘彻去封禅,就跟从前那些六国博士瞧不上嬴政一样。
所以今天刘彻把众博士喊过来询问封禅章程讨论得如何了,他们还是一副“我母呀”的惹人(特指刘彻)恨表。
听人说霍去病带着霍
刘彻面临的局面也和嬴政差不多,这些博士平时抨击起别人来是,现在终于到他们的专业上了,他们却都不放一个,表示书上没讲封禅该怎么搞。
看看苏轼, 直接提供了【祸从】技能, 觉还怪好用的。
怎么觉你小的嘴也没好到哪里去?
其实封禅就是个象征的仪式,真心想要编完全可以像当年叔孙通那样把祖刘哄得兴兴,偏偏这些博士就是不乐意哄。
兴许当真只有真正的君,才能到潇潇洒洒地“卷而怀之”。
苏轼和杜甫更不用说了, 每次都能凭本事得罪所有同僚。
可以说刘彻这些举动全都在众博士的雷区上蹦跶,要他们昧着良心说刘彻的德行能去他们心目中最为崇的泰山搞封禅,他们是决不肯承认的。
刘彻登基已经二十余年,皇帝当得也算是不错,有仗他真能打,有灾他是真能赈济,只不过对于众博士来说他有一个致命的缺:他居然不对方的,是个人才他就用!
更别提他还暗示张汤个“腹诽”罪来。
有汉一代经常说是从某个山里挖些“古文经”,可惜谁都不太确定他们是真是假,因为很多书都已经丢了。
不过这断代其实也不是汉代才开始的,早在嬴政那会儿,六国博士就已经对朝廷答不理,嬴政说要封禅,他们就说不知、不了解、我们哪里会这个,反正就是不给个准确程。
苏轼:“……”
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霍善听了孔丘的介绍,也觉得【卷而怀之】可能更有用。不过人家李白当了一年多的官就被赐金放还了,可见不用这个技能也可以轻松跑路。
闲扯结束,霍善便揣着份图文并茂的泰山封禅章程去找他爹,问问霍去病他们啥时候再,他已经跟孔丘讨论一份相当完整的封禅方案了!
从《论语》到《孟》, 那可都是一篇篇辛酸的求职记录,他们一次次满怀希望地发, 又一次次满怀失望地离开,终究没有找到能够实现他们政治理想的“圣王”。
如果真的是人才也就罢了,有时候他还任人唯亲,将自己看着顺的人全安排上去,看不顺的人统统不重用。当初狄山也就提议和个亲,他就把人扔去边关守坞堡,这让谁还敢说话?!
大抵是一代人有一代人的心酸, 一代人有一代人的失落吧。
唉!也不知是李白他们这样没得选择好, 还是他们这样有得选却始终选不对好。
有你这么当面说人的吗?真是岂有此理!
几百年过去后,确实有些坑被人填了、有些石被人挖走了,但总的来说问题不大,孔丘把方案调整调整,就成为了极大汉特的封禅方案了。
所以说,这些他们都用不上,他们环游半个大唐/大宋的机会都是他们自己积极争取来的,完全不需要外力辅助!
杜甫:“……”
霍去病见霍善这信心满满的模样,用过早饭后便带着他去见刘彻。
就连数百年间泰山的变化他们都考虑到了,正好孙思邈最近游历到泰山那边,又给他来了份大汉版的泰山舆图,详细到每块石(指有特殊意义的那)的位置那!
杜甫这厮也不遑多让,他后来跑去投奔别人, 还能在人家的酒宴上发酒疯说“当年你爹如何如何,他怎么有你这么个儿”,光凭这件事就足以知他的职场关系会多么张了!
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