裴曦跟羽青鸾是承泰天亲自赐婚、亲自主婚办的婚礼,两人的婚礼的规格之在大凤朝也是数一数二筹的,直追太、天。他俩的婚事办得盛大,夫妻又好,礼的人本没考虑过等到羽青鸾册封成太女之后,再另选日裴曦为“太妃”,两人同时册封办了。
怎么办?拆东墙补西墙呗。
羽青鸾确实想早继位以定天,然而,天继位要祭神凤和祖宗以昭示自己是正统。神凤山塌了,祖庙、神庙全都塌到了煤矿,继位为天最重要的祭祀无法行。
那工期之,让礼太卜司和工的人都傻了。时间那么,准备材料都来不及。
这些待拆的宅中,礼和工的人,看中哪家的砖瓦房梁窗棱,拆哪家的。
这么些年,她与裴曦更多的是相互扶持,很多时候都是裴曦在后护着她。她知裴曦更在意家人,但……她并不愿后世提到裴曦时,仅仅是羽青鸾夫婿的份,他有自己的事业和建树,也该有完全属于他自己的爵位成就。
京城里别的不多,公侯府的宅最多。
这事还不能推说办不了,只能把难细细地禀报给羽青鸾和曦公,大家一起想想办法怎么解决吧。
没什么产业了,家底都在南疆或其他地方,京城南迁,对他们来说,更方便。
裴曦上辈小时候看过最多的剧就是四大名著、香港电影、抗日剧,“太君、嘎压路”简直骨髓,听到“太君”两个字脑海中就冒一片画面,决要求,换一个!
礼,要为羽青鸾赶制继位的三礼服,一为殿前接受群臣所穿的,一为祭祀时所穿的,一为宴会时穿的。每礼服上的章纹、绣图都是一针一线绣上的,还要镶嵌宝石黄金饰,每一样都极耗工时,即使召集上百人同时赶工,也需三四个月。
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原本大凤朝有九百多个公侯,每家都在京城有一宅供京纳贡时安置。如今诸多公侯府已然灰飞烟灭,那宅都空了。
当初裴曦盖青鸾公主府,在京城很是掀起阵盖砖瓦房的风,又赶上地震、雪灾塌了房,许多人家的屋宅都是后来重建的,造的多为砖瓦房。他们用的房梁、都是好材料,拆来盖神庙绝对没问题。
算上大家上书请羽青鸾继位、册封太女过渡的时间,最多只能拖延半年。
她思量过后,决定先晋封为太女。
即使如此,她能争取到的时间也不多。册封太女只是走过场,不需要大肆办,在皇神凤殿的殿前广场举行即可。之后,快则一月,慢则三月,便要举办继位天的盛大典礼。
这仅是礼服上一项,建造神庙、祖庙虽然是工匠作司的活计,但……涉及庙宇之事,礼的话语权比工更大。怎么建,得照礼的说了算,包括筹建工作都得由礼办。
她在给裴曦拟定称号时,将朝中颇有份量的近臣都召聚来,讲了裴曦的功绩。她说:“他为南疆、为大凤朝所的,他所建立的功绩不能因他是我的夫婿而被抹除。夫妻,夫与妻,相互
羽青鸾其实并不愿意让裴曦跟她一直在主从关系上,从礼法上讲,虽然“夫人”与“夫”的份地位都是一样的,但“夫人”的地位源自于“夫”,是有主从关系在的。
从太、太女继位,比起封地诸侯王继位更正统,也给赶工建造祖庙、神庙争取些时间。
大家一致认为,新都城、新祖庙没建好前,京城还是不能迁的,且这是大凤朝的发祥之地,不能弃,上书请羽青鸾在京城继位。几位庶皇都纷纷请羽青鸾继位,连当苦的羽翔瀚都写了封真意切的奏请。京城的羽翎军、玄甲军、贵族、官员们请命,各地的贵族、公侯官员们也纷纷上书京请羽青鸾登继天大位。
他是大凤朝第一个男太妃,称呼要改改。南疆王的夫婿称为“王君”,礼的人便拟了个“太君”的称号。
裴曦把规划图找来,预留给羽青鸾赏赐的那一片区的好宅都留,那些受损严重的待拆迁区的,包括规划区中的危房、荒宅,一个字——拆!
初冬时节,已经开始飘雪。礼和工的人却不得半闲,风风火火地搞起拆房盖神庙工程。太卜司的人也给羽青鸾挑好举行册封太女的日期,礼服也赶制上了。
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