和离后魔神他慌了 第59节(2/4)

天昏沉，犹似将雨。石榴红的裙袂掺了血气，她赤足踩过一地血，血溅开在她足，像绽开的朵朵红莲。

而诛天之战发生时，恰是茧期。

是以，便有了诛天之战。

这也便是为何诛天之战时，在他们有机会的时候，并没有手杀了司寇钧，反而大费周章将他神魂撕裂作善恶两半，又将他善的那半神魂重化人形，让神在名义上还“活着”，神域知得到他的气息，便会尽职尽责地运转去。

司寇钧是最早自茧期醒来的。可饶是那时候，也已经太晚。

他们已经发觉神域的运转须得有神族存世，于是用玄铁链穿透了司寇钧的胛骨，将他铐在通天石前。

神域不属于沧泽十八境之一，早先苏漾并不知其中缘由。自她生起，沧泽十八境便是现今的格局，诛天之战已经结束，各境的灵脉数量也已成定局。所以她从未想过，万事万皆有其源，灵脉自蕴灵之地分，那灵脉之源又在何？

神族在大上已是得天独厚，沧泽那通常的境界划分本约束不住他们的修为，跨境时连雷劫都不必受——这样的他们自然也会有相应的缺陷。只是这缺陷既致命又隐秘，本不该为沧泽所知。神族存在“茧期”。茧期中的神族脆弱不堪一击，而茧期短不一，则十数年，短则数月乃至几天。神域不为外人所，也是为了保护神族，避免有人恰在茧期。

神族早非全盛之时，本就已经衰落，又恰恰碰上难得一见的茧期，沧泽诸境势如破竹，可也死伤惨重。

魂太过相熟，她没受分毫阻碍。

他们以为这一切是神域的功劳，而所谓神族，不过是运气好一些，降生在神域之中罢了。

神域本就地诸境之上，像是“漂浮”在沧泽之上，若非神域中人，并不能得其门而。而大量的灵气漂浮积淀在神域周围，并不灵脉之中，也就并不能为界所得。但日久天，慢慢便有有心人发觉，随着神族渐渐衰落，积淀在神域周围优先供给神族的灵气就稀薄去，转而汇了灵脉之中——也就是说，只要神族式微，沧泽诸境的灵气便会充裕不少。

直到诛天之战时，他们才发觉，神域运转净化灵气并非是自觉而为，唯独神族存世，神域才会存在，倘若神族凋敝，神域便会随之坍塌。

苏漾摇摇，掐着他绕到自己前的手，在半明半暗间闭上双。

苏漾行至他前，他似有所，倏而抬。

天地自有其灵，可除却云境望辰一脉能够从沧泽中炼化灵气外，其余诸境靠的都只是灵脉。而灵脉之中的灵气，便源自神域。

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司寇钧被迫半跪在通天石前，发丝散，脸上犹带着未的血迹，分不清是他自己的还是旁人的，因着茧期刚过，脸苍白，像是刚从九幽爬的恶鬼。明明已是弩之末，甚至连生死都由旁人手里，可就算他跪在此地，也叫人不敢轻视了半分。

苏漾看着前被法光波及而转瞬化为焦土的神域，其上的灵气依然纯净而充裕，似乎那一地的血腥气都淡了不少。低洼聚了血泊，无数只脚就那样淌过去，似乎看不见脚的血，里只剩这片土地所代表的无尽灵气。

神域转化天地间的灵气，成为能被沧泽诸境直接取用的“纯灵气”，这个过程就像是云境龙族汲取沧泽中的灵气供给全境一般。神域炼化的灵气，再通过数条灵脉通往各境。

苏漾的手死死握，尖锐的指甲划伤了她自己的手，被司景行耐着慢慢掰开，同她十指扣住。

但沧泽修士众多，相比之，灵脉便显得稀少。初时还只是各境之间争夺灵脉，再后来，灵脉能供给的灵气也显得不足，人们的目光便投向了神域。

司景行自后严丝合地拥住她，的吻落在她耳后，嗓音低哑，“别再往后看了，你我神魂，会与我同受。”