现在的sotus常常被学扭曲成发绪或欺负看不顺的对象的手段,在泰国每年都会现暴力迎新事件而上新闻,许多人会质疑这些制度是适合的吗?目的是为了什么?而本书的主角「龔朋」也是一个质疑sotus制度的新生。但随着故事的展,会慢慢说明学「亞提特」严厉行为背后的真正目的。
泰国迎新方式与台湾不一样,台湾的迎新活动,偏向是以学带领团康活动,大多以系所、中校友会为单位,各自招揽参加迎新的成员,或全校学生随机签分(分在同一组的人可能有机械系和企系一起),让新生快速彼此熟络。或营队、带着学弟妹玩闯关活动、营火晚会等等,而值星官的角,通常只由一位担任,主要是负责理现场的秩序。
有些活动甚至危害到新生的安全,造成不可挽回的伤害或死亡。
这个带凶狠的声音,犹如典狱在斥吼监狱里的囚犯,只不过现在这些囚犯不是在监狱里,而是在工学院集合厅的正中央,一个个脸上挂着愁苦的表席地而坐。
ittersweet是没有放弃的作者中的其中一个。她持续在自己的空间创作,尽可能的以她自己的观与读者讨论sotus这个议题。这个故事的特是在于,讨论人类在思想上的不同及有所抵的地方,并以柔中带刚的方式表达了泰国青少年面对sotus的想法及反应。有些人非常衷于手中的权力,有些人十分抗拒,有些人即使到不开心但是却不知如何解决。这使得读者可以轻易的享受阅读故事的过程,并且成为故事里的一分。
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泰国大学里,常常以「学院」(文学院、工学院、科学学院……等等)为单位办活动,有时候系所也会有自己的活动,这一与台湾不太一样,台湾很少把「学院」的学生一起集合起来办活动,大多以「系」为单位。
有些活动确实鼓励团合作,并建立团队神,在新生中建立起他们的友与社圈。但是,很多时候,还是有分人滥用学分及其所拥有的权力。
译者 璟玟
题外话,一般在twitter上的行话题并不会延烧太。几个月后已经没有人讨论这个hashtag,所有以此题材而创作的小说也都停止更新。
经公告任何人都可以自由选择是否参加大学活动,而其选择将不影响他们的在校成绩。
尤其是担任值星官的「亞提特」(亞提特),工业
网路上有许多关于此活动的正面例及负面例。前朱拉隆功大学教授亦写过一篇关于sotus及军事权力的文章(prayut's little toy soldiers in thai uies)。
有些大学完全禁止;有些大学则选择让sotus继续行,并假装这并不是他们的责任。有些十分乐意接受(并视为学校规范),例如朱拉隆功大学(chulalongkorn uy)及泰国农业大学(kasetsart uy)。
然而即便学校并不支持,但是学生们还是会自主的一代传一代。新生还是会在二年级生或是他们的学们的要求参加活动。
例如行人攻击、羞辱、扰、酗酒等。
泰国nabu版社 经理ghee(理公司所有除了中文之外的事务:))
◎hashtag:在twitter或者instagram上用#(hashtags)来tag一个东西、人或者你想说的话。
面前站着一排大三学,整整齐齐的稍息站姿,每个人都以锐利的目光直盯着新生们,好像他们从上辈就欠什么仇债似的。
第1章 新生守则第1条 别肖想挑战值星官的威权
那这些与这本小说有何关联:
泰国的大学迎新比较少营队,会以学院为单位(各系自己也会另外迎新),在学校把新生集合起来玩游戏。故事的背景是工学院,普遍来说工学院的学对新生会特别严厉,因为工学院通常人数最多,而且大多是男生,往往会借用学的威严来理学弟妹(台湾的学威严就没那么重,平常秩序主要由教官负责,但各校多少又不太一样)。因此才会在一开始就给新生威,加倍严格,以便日后的理。而其他学院就跟台湾玩的程度差不多,以乐的气氛为主。
「你们的声音就只有这样而已吗?我想听到更大声一的!」
在二〇一四年,一个标记了(#badasscheerstaffandmrfreshman)的搞笑*hashtag疯狂的在twitter上疯转,多数的人都用有趣的吻络的讨论影片中他们如何对待大学新生。几天后,这个hashtag衍生为同人,甚至有许多作者已经开始以这个twitter hashtag创作故事。
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